De la subjectivité et de la délocutivité comme stratégie argumentative: lecture pragmatique de la chanson populaire camerounaise

Abstract

As a consequence of the socio-political distresses due to the economic regression, the Cameroon social space of the late 80s is invested by a set of discourses that became, in the collective imaginary, avenues for symbolic and/or physical violence. This violence nourished the social climate through media among which popular songs, in most various shapes/forms. Lapiro de Mbanga, a popular singer who effectively emerged during this period, appears like the “voice of the voiceless”. Using theoretical frames of the Discourse analysis and that of the “linguistique de l’énonciation”, this survey which examines two texts of the singer depicts how discursive practices invested in the corpus allow the speaker to (re)present his vision of a Cameroonian society and the Cameroonian society vision of the early 90s.

Resume

Témoin des bouleversements sociopolitiques dus à la régression économique, l’espace social camerounais de la fin de la décennie 80 est investi par un ensemble de discours devenus dans l’imaginaire collectif des lieux de violences symboliques et/ou réelles. Sous ses formes les plus variées, ces violences ont alimenté le climat social à travers des canaux médiatiques parmi lesquels la chanson. Lapiro de Mbanga qui émerge véritablement dans la chanson pendant cette période se pose alors comme le porte -parole des « sans voix ». Sous-tendue par des outils théoriques de l’analyse du discours et de la linguistique de l’énonciation, la présente étude qui ausculte deux textes de cet auteur montre comment les pratiques discursives investies dans le corpus permettent à l’orateur de (re)présenter la vision du monde d’une époque, sa vision de la société camerounaise des années 90.